باكستاني من مقاطعة #أبوت_أباد ذهب لتقديم أوراق افتتاح اول نادي للشواذ في #باكستان فلم يتم مناقشته او الحديث معه من قبل السلطات، ولكن مباشرة تم تقييده ونقله الى مستشفى للأمراض العقلية والنفسية في #بيشاور بهدف علاجه من اللوثة العقلية التي أصابته .
جازع طريق
كل جديد وغريب من اخبار وتداعيات العالم حولنا
الاثنين، 10 يونيو 2024
تعرف على أماكن الاقامة وتصنيفاتها في خرائط قوقل
جميعنا بالتأكيد قد سمع بمصطلحات مثل: هوتيل، موتيل، هوستيل، .. وغيرها من اسماء الفنادق وأماكن الاقامة المختلفة على خرائط قوقل، والتي قد يتبادر إلى الذهن انها تحمل نفس المعنى، او أن الفروق بينها ليست مهمة عند اضافة الاماكن وتصنيفها على موقع الخرائط، وهذا خطا شائع يجب التنبه له، خصوصا وان قطاع واسع من المسافرين وعشاق السفر من مختلف الأعمار، يهمه بشكل كبير معرفة نوعية المكان الذي يقصدونه والخيارات التي يقدمها بحسب غرض انشاءه.
لذا سأوضح من خلال هذه التدوينة اهم تلك الاماكن الواردة في خرائط قوقل مع تعريفات مختصرة لها وابرز الفروق والمميزات فيما بينها:
1. فندق (Hotel):
مبنى يوفر غرفًا للإقامة مع خدمات متنوعة مثل المطاعم، النوادي الصحية، وحمامات السباحة. الفئة الفاخرة تحتوي عادةً على مرافق وخدمات مميزة.
2. موتيل (Motel):
نوع من الفنادق المخصصة للسائقين، يوفر مواقف سيارات قريبة من الغرف. يُستخدم عادة للإقامات القصيرة على الطرق السريعة.
3. هوتيل او أوتيل (Hotel):
نفس الكلمة "فندق" لكن بألفاظ مختلفة، تُستخدم في بعض اللهجات العربية.
4.هوستيل (Hostel):
مكان إقامة مشترك بأسعار معقولة، يُستخدم عادةً من قبل الشباب والمسافرين بميزانية محدودة. يضم غرفًا جماعية وأحيانًا خاصة، مع مرافق مشتركة مثل المطابخ والحمامات.
5. مرقد (Inn):
مكان صغير للإقامة يُقدم عادةً طعامًا وخدمات أساسية. تاريخيًا، كانت تُستخدم للإقامات القصيرة للمسافرين والخيول.
6. نزل (Inn):
مشابه للمرقد، يوفر إقامة وخدمات بسيطة بأسعار معقولة. تُستخدم الكلمة أحيانًا بشكل مترادف مع المرقد.
7. سكن (Lodging):
مصطلح عام يشمل جميع أنواع أماكن الإقامة، سواء كانت فنادق، موتيلات، هوستيلات، أو غيرها.
8. بيت شباب (Youth Hostel):
نوع من الهوستيلات يستهدف الشباب والمسافرين بميزانية محدودة، يوفر إقامة بأسعار منخفضة مع مرافق مشتركة.
9. موقع تخييم (Campsite):
مكان مخصص للتخييم في الهواء الطلق، يُمكن للمستخدمين نصب خيامهم أو استخدام عربات التخييم. تتوفر عادة مرافق أساسية مثل دورات المياه وأماكن للشواء.
10.كابينة التخييم (Camping Cabin):
نوع من أماكن التخييم يوفر كبائن خشبية أو معدنية للإقامة، تُقدم مستوى من الراحة أعلى من الخيام التقليدية، مع بعض المرافق الأساسية.
واخيرا .. اتمنى ان يتم اثراء النقاش واضافة الملاحظات حول هذا الموضوع ليستفيد الجميع .. وشكرا.
الخميس، 16 أبريل 2020
كورونا وهرم المجتمع !
ويقصد بها الإشارة إلى الارتفاع المتزايد في شريحة السكان الذين يصلون إلى مرحلة الشيخوخة والهرم مقارنة ببقية الشرائح، مما يحول المجتمعات إلى دُور رعاية كبيرة تنفق الدول نسبة كبيرة من ميزانيتها لإعانتها.
ولذلك عندما يزيد عدد العجزة وكبار السن في إيطاليا – مثلا - التي يسكنها ما يُقارب 60 مليون نسمة، عن عددهم في بلد كبير مثل الصين، فمن الطبيعي أن يحصد الفيروس حياة مئات الأشخاص يوميا في ايطاليا، ليصل عدد الوفيات فيها حتى الآن قرابة العشرين ألف حالة، بينما لم تسجل الصين ذات المليار والنصف نسمة، نصف هذا الرقم!
وبالطبع ليست إيطاليا فقط من تعاني من هذه الظاهرة الغريبة، بل غالبية دول أوروبا تشكو منها أيضا، فألمانيا التي ضربها الفيروس بعنف مطلع هذا العام، تعتبر الدولة الأكثر سكاناً في أوروبا، ويشكل كبار السن فيها ما نسبته 21% من السكان، أي 17.5 مليون شخص، وبالطبع كلهم ضحايا مُحتملون ومعرضون للإصابة بالفيروس القاتل، وهذا ما لمحت إليه المستشارة الألمانية ميركل عندما صرحت مع ظهور أولى الحالات في بلادها أن ما بين 60 – 70 % من الألمان عرضة للمرض!
الموضوع بدأ أواخر السبعينات، عندما لاحظ العلماء والباحثون في دول أوروبا وأمريكا الشمالية واستراليا والمناطق المجاورة، أن العديد من الذكور فيها، ولسبب غير مفهوم، يعانون من نقص مُتزايد في عدد الحيوانات المنوية، لدرجة أنها أصبحت غير كافية لتخصيب البويضات، وحتى لو كان عددها كافي لدى البعض، فنوعيتها تكون غير مناسبة وضعيفة جدا، وقد تتسبب في تشوهات للجنين لو نجحت في التلقيح.
يحدث ذلك لرجال هذه الدول بشكل خاص، رغم ارتفاع مستوى المعيشة والرعاية الصحية لديهم، مقارنة بغيرهم من الرجال في بقية الدول، كالشرق الأوسط مثلا !
"نيويورك تايمز" التي نشرت آواخر العام الماضي تقريرا مفصلا عن الظاهرة ، قالت أن معدل خصوبة الرجال في أوروبا وأمريكا انخفض بشكل مُفزع على مدى الـ 38 سنة الماضية بنسبة 60% ، وهو ما سبب أزمة اجتماعية، وآثار عاطفية موجعة للرجال والنساء، على حد سواء، داعية إلي الاستفادة من خبرات وتجارب الرجال في الشرق الأوسط لأنهم، حسب وصفها، "الأكثر خصوبة من غيرهم.
ولذلك فالمخاوف والتهويلات التي يتم تداولها اليوم عن انتشار الكورونا في المجتمعات العربية والإسلامية وتأثيراته المحتملة، أعتقد أنها غير مبررة ومبالغ فيها كثيرا، وذلك لكونها لا تعاني من الظاهرتين اللتين ذكرناهما سابقا، وأيضا لان الشعوب العربية والإسلامية بطبعها وتركيبتها الدينية والنفسية تولي اهتماما أكبر بالنظافة الشخصية، مقارنة بغيرها من الدول التي ضربها الفيروس، والتي - كما يبدو- لم تكتشف إلا اليوم بأن غسل اليدين بشكل دائم ضرورة مُلحة لبني البشر لوقايتهم من الفيروسات والأمراض .. والله يستر !
بقلم/محمد حسين الرخمي
الأحد، 18 أغسطس 2019
عالم مجنون : قتل زوجته ونشر كتاب يشرح جريمته !
السبت، 29 يوليو 2017
9 طرق لإدارة الأشخاص المزعجين لك!
عندما تتعامل مع الناس دائماً تذكر ان الموضوع ليس له علاقة بتغير الناس, بل بتغير نفسك. بإمكانك المحاولة في تغير الأخرين و لكن ربما لن تنجح في هذا. و أفضل طريقة لتقييم المسألة هو كيفية إستقبالك لها, و كيفية تفاعلك معها. و مع تغيرك لهذه النقطة سيتغير كل شيء معك.
كن واضح فيما تستطيع أن تتغاضى عنه و عن ما لا تستطيع أن تتغاضى عنه, و استمر هكذا. فأنت لديك مساحتك الشخصية و من حقك الدفاع عن هذه المساحة التي تملكها. مع رسم حدودك حتى إن كانت في ذهنك فقط, فأنت أصبح لديك وضوح عن السلوك الذي يمكنك أن تتقبله من الأخرين. فإذا لم تستطيع رسم حدودك, فسيكون من السهل إزعاجك من قبل الأخرين, خصوصاً من الأشخاص الذين لا يحترمون وجود الحدود الشخصية. و هذا سيقودك بأن تكون وحيد و منعزل مع الشعور بالإستياء, و أنت لا تريد ذلك.
إذا كان هناك شخص لديه تاريخ معك في تخطي حدودك الشخصية فيجب عليك أن تجعله أن يعلم موقفك في المرة القادمة من حديثكم. الناس لا يستطيعون قراءة أفكارك, و هم أحياناً لا يشعرون بأنهم قد يزعجوك في المساحة الخاصة بك. فإعطاء المزعج بعض المؤشرات قد يساعد في الحد من الإزعاج. و إذا شعرت بأن المزعج/المزعجة قد يشغلك عن عملك, فمن الأفضل أن تقول أنك تملك وقت محدد لإنهاء الحديث. و بهذه الطريقة تكون عادل في الحديث مع المزعج/المزعجة. و إذا كنت تفضل التواصل مع المزعج/المزعجة عن طريق البريد الإلكتروني او الهاتف او غيره, فمن الأفضل الإفصاح عن ذلك.
إذا لم يلتزم المزعج/المزعجة بحدودكم فيجب إرغامهم بالتقيد بها. و إذا لم ينتبهوا لهذا الحدود فيجب إجراء الإتصال و تعريفهم بهذه الحدود. فأنا كنت جداً هينة في إتصالاتي مع الطرف الأخر, و كنت من أتباع سياسة النفس الطويل. و نهاية المطاف وجدت التعدي على مساحتي الخاصة, و لم أكن متأكدة من أن الجهد و الوقت الذي سعيت فيه قد قدم أي نتيجة. و من ثم بدأت تدريجياً بالحزم بعدم تخطي حدودي. و كنت جداً ممتنة لما صنعت. و إذا لم أفعل هذا ما كنت قد توصلت الى ما أحتجت إليه و لم أكن ساهمت في مساعدة الأخرين.
التجاهل يكون فعال في الوقت المناسب. لأنه عندما تجيب عليهم تكون قد أعطيتهم سبب ليستمروا في سلوكهم المزعج. و إذا تجاهلتهم لن يكون لديهم خيار إلا أن يبحثوا عن شخص أخر. و ليس هذا فقط, فبتجاهلهم تعطيهم مؤشر عن سلوكهم المزعج و ربما مساعدتهم بطريقة إنعكاسية.
في أغلب الأوقات هؤولاء المزعجين يستخدمون نفس السلوك مع الأخرين. كان لدي صديقة جداً سلبية, كان دائماً لديها شيء لتنتقده عندما اكون معها, كنت في بداية الأمر أعتقد أن لديها شيء ضدي, و لكن عندما رأيت طريقتها مع الأصدقاء الأخرين, وجدت أنها كذلك مع الجميع. و عندما توصلت أن الموضوع لم يكن شخصي استطعت أن أتعامل معها بطريقة هادفة.
ملاحظة الأخرين في كيفية التعامل مع المزعجين قد يعطيك نظرة أخرى للموضوع. حتى لو كان الشخص الذي يتعامل مع المزعج/المزعجة بطريقته الخاصة, فهذا يعطيك عين ثالثة على الموضوع ليساعدك في كيفية ادارتهم. و في المرة المقبلة عندما تتحدث مع أحد المزعجين, أشرك طرف أخر في المحادثة. و إجعل الحديث حول موضوع مشترك, و العب دور المستمع. و لاحظ كيف يتعاملون مع بعضهم البعض. و إستخدم هذه التجربة مع الأخرين, ستجد أيضاً بعض الصعوبة في التعامل و تعرف أنه هناك من مر بتجربتك. و بعد هذه التجربة ستحصل على نتائج مهمة.
في أغلب الأوقات هم يتعاملون مع الأخرين هكذا بسبب أنهم يبحثون عن من يعطف عليهم. بأن تسمع ما لديهم و تتعاطف معهم. و معاملتهم ببعض اللطافة التي يتعامل بها الأصدقاء. لا تجعلهم يتوقفون عن الحديث و إسمع منهم, و كن متعاطف معهم و هذا قد يصنع الحل لهم.
حدث قديماً أن تحدثت مع عميلة مكالمة طويلة عن مشكلة معينة كانت تواجهها. و في نهاية الأسبوع ارسلت لها رسالة نصية من الهاتف الخلوي اخبرها فيها طالما أنها واثقة من نفسها لن يقف شيء في طريقها. و بعد عدة أسابيع تواصلنا مع بعضنا البعض, و أخبرتني كيف أن الرسالة النصية كان مشجعة لها. و هي عادةً تلغي جميع الرسائل النصية و لكن تركت رسالتي كما هي لتقرأها كل مرة. بعض اللطف الغير مكلف منك قد يعني كل شيء للطرف الأخر.
خلف القناع الذي يرتدونه هناك وجه يبكي و هو بحاجة لمساعدة. إسأل عنهم عن إذا ما كانوا يحتاجون إلى مساعدة, او إن كان هناك أي شيء تستطيع تقديمه لمساعدتهم. فمن المحتمل أنهم بحاجة لمساعدة لكنهم لا يعرفون كيفية طلبها. ساعدهم لكشف الغطاء عن ما يمرون به من مشاكل, ثم إعمل معهم للكشف عن مشاكلهم و من ثم حلها. و من المهم تكرهم أخذ زمام المبادرة في حل ما يمرون به, و لأن المحصلة النهايئة أنك تود تعليمهم في كيفية التحكم بحياتهم و يكبرون مستقلين بفضل مساعدتك لهم.
الثلاثاء، 20 يوليو 2010
ذمار : تحكيم قبلي يُخرج جثمان الزريقي من ثلاجة الموتى !!
ذمار : تحكيم قبلي يُخرج جثمان الزريقي من ثلاجة الموتى !!
قد لا تدرك الطفلة الرضيعة / رؤى ابنة الثلاثين نهارا أن هذا اليوم سيشهد مواراة جثمان والدها الشاب الذي لم يراها ولن تراه ـ على الاقل في هذه الدنيا ـ بعد ان طالته رصاصات طائشة من أسلحة متقاتلين في أحد الأسواق بمدينة ذمار لترديه قتيلا ، وتحيلها الي طفلة يتيمة وهي لا زالت جنينا في بطن امها وقبل ان تكتحل عيناها بضوء النهار !!!
حيث شيع العديد من ابناء محافظتي ذمار وتعز ظهيرة يومنا هذا جنازة المجني عليه /عائد عبد الجليل الزريقي – 27 عاما - إلي مثواه الاخير في مقبرة ذمار العامة بعد أن ظلت جثته حبيسة ثلاجة الموتى لأكثر من شهرين بمستشفى ذمار العام عقب مصرعه امام سوق الدائرة لبيع القات ظهيرة يوم السادس عشر من شهر مايو الماضي اثناء اندلاع مواجهات مسلحه بين أبناء عبد الوهاب المقدشي "أحد أقارب الشيخ حسين المقدشي" وأفراد من أقارب العميد أحمد علي المقدشي "مدير أمن شبوة" أمام السوق الواقع على أحد الشوارع الرئيسية بمدينة ذمار ، فسقط فيها الزريقي أثناء مروره بالصدفة من مكان المواجهات فيما لاذا طرفي القتال بالفرار فور سقوطه ، وسارع المارة بإسعافه إلى المستشفى ، لكنه كان قد فارق الحياة متأثرا بإصابته البليغة .
وكان أولياء الدم واقارب وزملاء المجني عليه ـ وهو من أبناء مديرية التربة بمحافظة تعز ويعمل في محلات جميل للأدوية بذمارـ قد قاموا خلال الفترة الماضية بعدد من الفعاليات الاحتجاجية والاعتصامات ومخاطبة العديد من الجهات الرسمية وغير الرسمية داخل المحافظة وخارجها للمطالبة بالجناة ، أسفرت عن تحكيمهم قبليا من قبل مشائخ مديريات عنس وآنس وجهران والمدينة بعشر بنادق ، ومثـّل التحكيم القبلي المشائخ محمد زيد عمران ، و عبداللطيف الشغدري ، واحمد حاتم ، وعبدالكريم ذعفان ، والأستاذ نجيب أحمد الورقي عضو مجلس النواب عن الدائرة .
وتأتي هذه الحادثة والتي لم تكتمل فصولها بعد لتلقي بظلالها الكثيفة على الأوضاع الأمنية في محافظة ذمار عموما ، وبشكل خاص في مدينة ذمار ـ عاصمة المحافظة ، خصوصا بعد ان تحولت أسواقها وشوارعها في كثير من الأحيان إلى مسرح للجريمة وساحات مفتوحة تمارس فيها عمليات القتل وتصفية الحسابات الثأرية بين المتقاتلين من أبناء القبائل ، والتي تمنعهم الأعراف والتقاليد القبلية من تنفيذ ثاراتهم في قراهم وقبائلهم ، في ظل صمت مرعب وغياب ملحوظ لأجهزة الأمن ومؤسسات الدولة المختلفة !!
